근대이전 일본의 역사



죠몬(繩文) 시대(기원전 약 1만년 ~ 기원전 3세기)

약 1만년 전부터 기원전 4세기~3세기까지 지속된 시대이다. 이 시대의 사람들은 갈아서 연마한 마제석기(磨製石器)를 사용하게 되고 토기(土器)를 만들게 되어, 소위 신석기<新石器> 시대에 접어든다. 이 시대의 토기를 '죠몬 토기(繩文 土器)'라 불렀던데서 '죠몬(繩文) 시대'라고 한다. 이 시대에 만들어진 토기는 표면에 '나와메(繩目)', 즉 줄매듭 문양이 새겨져 있는 것이 많아서 '죠몬(繩文) 토기'라고 불린다. 죠몬(繩文) 토기는 비교적 낮은 온도에서 구워진 두꺼운 것이 많고 거무스럼한 색을 띠는 것이 많으며, 죠몬(繩文) 전기와 죠몬(繩文) 후기의 것으로 나뉜다.

<야요이> 문화(기원전 3세기 ~ 기원후 3세기)

기원전 3세기 경이 되자 새로운 토기가 만들어지게 되었으며, 또한 대륙으로 부터 청동이나 철로만든 금속기와 벼농사법이 전래되었다. 이 시기의 새로운 문화가 '야요이 문화'로 우선 한반도에 가까운 서일본 지역에서 일어나서, 차차 동일본 지역으로 전파되어 갔다. 석기 시대가 늦게까지 지속된 관계로 청동기문화와 철기문화가 거의 동시에 유입되었다. 야요이 문화가 일으날 즈음 한반도로부터 벼농사<いな作> 기술이 전래되었다. 농경의 시작은 원시 사회의 사람들에게 크다란 생활의 변화를 가져다 주었다. 수렵과 채집으로 생활하며 모두가 평등했던 죠몬<繩文> 시대와는 달리, 야요이 시대에는 벼농사가 시작되었는데, 인력과 종자 관리에 통제의 필요성이 대두되었고, 남은 쌀은 비축이 가능하였으므로 생활에 여유가 생겼다. 그 결과 집단에 지도자가 생기게 되었고, 잉여 생산물로 인해 풍족한 사람이 나타나게 되어 그들 중에서 유력한 실력자가 출현하였다. 주거는 여전히 수혈<竪穴;타테아나>식이 많았지만, 식량 등을 비축해 두기 위해서, 바닥을 높이 올린 창고가 만들어 지게 되었다. 이들 주거는 논에 가까운 평지에 만들어졌고, 정착생활을 하게 되었다. 자연물을 숭배하는 한편, 농업에 관한 제사<祭;마쯔리>가 행해지게 되었다. 농업이 발달하고, 금속기가 사용되어 생산력이 높아지자, 일본 각지에는 작은 나라들이 생겨나게 되었는데, 이 소국의 지배자를 고조쿠<豪族; 호족>이라 부른다.

#야마타이코쿠(邪馬台國): 중국 진의 진수가 쓴 삼국지의 위서 왜인전 부분에 이 나라가 기록어 있다. 위서에 의하면 왜인의 나라는 30여개의 소국으로 나위어져 있었는데 무녀인 히미코(卑彌呼)의 야마타이코쿠가 가장 강성했다고 하고, 히미코는 3세기 초에 위나라에 사자를 보내 조공을 했다고 한다. 이 나리의 위치에 대해 아직 정설은 없다.

<야마토> 정권과 다이카개신

일본열도의 여러곳에 흩어져있던 세력들이 강력한 지배자가 나타나면서 그 밑으로 모여들기 시작하여 국가의 형태를 이루게 되었다. 4,5세기에 걸쳐 이러한 나라가 다시 통합되어 천황중심의 야마토(大和)호족들이 야마토정권을 세우게 된다. 그러나 천황중심의 전국 지배체제는 6세기 무렵부터 무너지기 시작하여 소가씨(蘇我氏)의 세력이 정권을 쥐게 된다. 7세기 초 쇼토쿠(聖德)태자는 12계급의 관위제도와 17조의 율령을 제정하여 천황의 지위를 높이고 국력을 강화시키려 하였다. 이 시기 야마토의 아스카(飛鳥) 지역을 중심으로 불교문화가 많이 발달하게 된다. 그러나 소가씨의 세도는 좀처럼 수그러들줄 몰랐다.이에 소가씨를 타도하기위해 모든 토지와 인민을 국가 소유로 한다는 원칙으로 나카토미노 가마타리(中臣鎌足)등이 다이카(大化)개신을 추진하였다. 다이카개신으로 율령정치가 시작되었고 수도도 건설 되었다. 쇼토쿠태자 이후 중국 문화와 한반도의 문화가 본격적으로 도입되면서 천황과 귀족들의 생활이 크게 향상되고 불교가 보급되어 8세기 나라(奈良)시대에 꽃을 피우게 된다. 그리고 나라시대에 일본이란 국호가 처음 쓰이게 되었다.

<헤이안> 시대

794년에 칸무(桓武)천황이 헤이안쿄(平安京- 지금의 쿄토)로 수도를 옮긴 이후, 카마쿠라(鎌倉) 막부가 개설되는 1192년까지를 일본 역사에서는 츄우코(中古)시대, 또는 헤이안시대라 한다. 수도를 헤이안(平安)으로 옮길 당시만 하여도 천황의 지위는 매우 높았다. 그러나 서서히 율령제가 무너지기 시작하고 귀족이나 사원들이 광대한 토지를 차지하게 되었다. 상류귀족은 신분이 5위(位) 이상인 사람만을 일컫는 말이었고, 6위 이하는 중, 하급 귀족으로 취급되었다. 상류귀족 중에서도 쿠교오(公卿)에 해당하는 관직은 태정(太政)대신, 우(右)대신, 좌(左)대신, 내(內)대신, 다이나곤(大納言), 곤다이나곤, 츄우나곤(中納言), 곤츄우나곤, 참의까지였으며, 거의 20명 전후의 적은 숫자였다. 헤이안시대 초기부터 실권을 장악한 후지와라(藤原)씨는 대부분의 천황을 자신들의 외손으로 만들어(자신들의 딸을 후비로 보냈다) 막대한 권력을 휘둘렀다. 많은 백성들은 생활을 위해 이들 귀족의 고용인이 되거나 장원으로 이동하였다. 한편, 국내적으로는 지방 관료의 사회적 지위가 향상됨에 따라 그들이 지니고 있던 일본인 특유의 사고방식, 생활문화가 상류층에 영향을 미쳐 일본풍의 문화가 성장하였다. 가나 문자가 발명되고 일본문학이 발달하게 되었다. 귀족의 따들과 부인들도 일본문학을 즐기게 되자 이들을 섬기는 여성들도 공부하게 되었다. 그리하여 무라사키 시키부(紫式部)가 지은
<겐지모노가타리>라는 걸작이 나올 수 있었다. 이후 <겐시(源氏)-미나모토>와 <헤이케(平家)-다이라>의 두 씨족에 의한 신흥무사 계급이 정권을 잡음으로써, 이 시대의 귀족 정치는 막을 내리게 되고, 중세부터는 무사정권 시대가 열리게 된다.

<가마쿠라> 막부

조정 내부에서 천황들의 불화로 일어난 보원, 평치의 난에 지방 무사가 도시의 귀족에 대해 처음으로 그 실력을 과시하게 되었다. 이 싸움을 분수령으로 서서히 무사의 시대로 접어들게 되었다. 무사로서 맨처음 정원을 장악한 것은 다이라(平)씨였다. 그러나 동국지방에서 다이라씨 타도를 외치고 미나모토 요리토모(源賴朝)가 일어나 다이라씨 세력을 전멸시키는데 성공하였다. 그리하여 가마쿠라(鎌倉)에 막부를 개설하였다. 이후 무사정권은 메이지 유신까지 이어지게 되었다. 가마쿠라 막부는 일개 지방정권에 불과하였으며 미나모토씨가 3대로 대가 끊기자 요리토모의 장인 집안인 호죠(北條)씨가 대신 집권하게 되었다. 그 무렵 몽고의 침공을 2차례 받았으나 태풍의 도움으로 위기를 모면하였다.

<무로마치 막부>

남북조 시대를 만든 장본인 아시카가 다카우지(足利尊氏)가 세운 무사 정권이다. 무려 60년 걸친 남북 양조의 분쟁은 3대 장군 아시카가 요시미츠(足利義滿) 때 종말을 고하였고 요시미츠는 막부를 쿄토의 무로마치(室町)에 이전 하였다. 이때 지방 수호대명(호족 격)의 힘은 위축되고 장군의 지위가 크게 향상되었다. 그러나 그의 뒤를 이은 장군들의 무리한 정책 강행으로 수호대명들이 잇달아 막부를 이탈하고 농민 봉기 등이 일어나 막부의 지배력이 약화되었다. 그 무렵 장군가를 위시한 유력한 대명들이 후계자 분쟁을 일으키게 되고 이 것의 응인(應仁)의 내란의 기폭제가 되었다. 응인의 난 후 실력 있는 대명들이 세력확장을 위한 하극상이 계속되고 전국대명(戰國大名)이 나타나 영토 확장을 위한 전쟁을 함으로써 전국시대가 이어지게 된다.

<전국시대>

응인의 난을 도화선으로 약 백년 간 전국시대가 계속되어 전국의 백성들을 괴롭혔다. 전국에서 일어난 무사들이 서로 밀고 당기는 싸움을 계속하고 세력을 확장하여 천하통일을 노리게 되었다. 그 중 오다 노부나가(織田信長)가 세력을 확장하면서 지리적 조건을 잘 이용해 쿄토로 올라가 처음으로 천하통일 사업을 착수했다. 노부나가는 장군을 잘 이용하여 세력확장을 위한 도구로 삼다가 무력으로 그를 몰아내고 무로마치 막부를 타도 하였다. 상공업의 발전에 힘을 써 백성들의 생활을 안정시키려 하였으나 혼노사(本能寺)의 변으로 죽었다. 그 뒤를 토요토미 히데요시(豊臣秀吉)가 이어 마침내 천하통일을 이룩하였다. 히데요시는 2차에 걸쳐 조선을 침략했으나 아무 소득없이 끝나게 되었고 결국 그가 죽은 후 토쿠가와 이에야스(德川家康)에게 정권을 빼앗기게 되었다.

<에도 막부>

토요토미 파와 토쿠가와 파 세력들이 싸운 세키가하라(關原)합전에서 토쿠가와 세력들이 승리하게 되자 이를 계기로 토쿠가와 이에야스가 에도(江戶)에 막부를 세웠다. 그 후 에도는 250년간 발전을 하게 되었다. 이에야스의 뒤를 이은 2대 장군 히데타다(秀忠)와 3대 이에미츠(家光)시대에 막부의 지위가 안정이 되었고 대명들은 참근교대(參勤交代)등의 정책으로 막부의 지배하에 들게되고 유학이 학문의 중심영역을 차지하였다. 외국과의 교역도 활발해져 초기막부 때에는 샴과 필리핀,안남 등 동남아 지역과 주인선(朱印船)에 의한 무역이 성행했다. 그러나 천주교를 탄압하고 마침내 쇄국령의 발표로 인해 해외무역이 거의 단절상태에 이르게 되었다. 쇄국으로 막부의 권위는 한층 높아졌으며 상공업의 발전으로 문화의 꽃을 피웠다.그러나 5대 장군에 이르러서 막부의 재정은 흔들리기 시작했고 이후 개혁도 실패하게 되었다.

<메이지 유신>

1853년 미국의 해군제독 페리가 군함을 이끄고 와 통상을 요구하자 이에 일본은 강화조약을 맺고 시모다, 하코다테 두 항구를 열었다. 그후 영국, 프랑스 등 여러나라와 통상조약을 맺어 문호를 개방하였다. 나라의 문을 연 뒤 일본에는 값싼 외국 상품이 쏟아져 와 경제 혼란이 빚어졌다. 곳곳에 농민 폭동이 일어나고 막부에 대한 원성이 높아갔다. 그리하여 천황을 받들고 외국세력을 물리치자는 존왕양이(尊王攘夷)의 여론이 높아지는 가운데 사츠마,쵸슈 번의 무사들이 중심이 되어 막부를 쓰러뜨리고 정권을 메이지천황에게 돌려 주었다. 새 정부를 수립한 메이지 천황은 1868년부터 메이지 유신이라 불리는 국가 재건과 근대화를 위한 대개혁을 단행했다. 우선 봉건체제를 중앙 집권화 하고 징병제를 실시하여 군비를 강화하였다. 공업과 상공업을 적극 장려하여 부국강병을 꾀하는 한편, 서양 각국에 사절단과 유학생을 파견하여 새로운 기술과 문물을 받아들였다. 이리하여 일본은 아시아 최초의 근대국가로 성장했지만 강력한 군사력을 배경으로 이웃 나라들에 침략의 손길을 뻗어 나갔다